emailok 发表于 2020-03-13 19:51. T# d. ]2 ~7 s
走不出内疚自责的情绪。原因之一,还是传统和流行观念,把“生”
2 P) k& F% K9 d1 {
" g+ B, `) x% k4 D和“死”水火不相容般对立起来所导致。死亡太坏,坏的令人咬牙切( S6 d( ~ W" U5 P; @" a
; l" B0 G- \+ ` h& H
齿!是它把母子情和亲人洗劫一空。死亡是万恶之首;死亡是老鼠过1 C/ a; W3 O( h$ W+ G+ m
* |! H Y+ k- l街;死亡是噩耗和不幸。几百年,甚至几千年人们一直坚持不懈地谩% ]$ M; A5 p* M. x
, t" u5 x' j, j7 N/ ?' L骂、羞辱死亡,一代哭一代成为经典传承。谢利·卡根教授说:人们1 B, L/ [; Z6 O; Y
6 |% b, C( i$ k1 g# w/ e$ O对死亡这种认知是非常错误的。死亡怎么能说是坏事哪?!泰戈尔是印& B6 ~4 L6 }8 |- Y) x
0 u9 K; O4 H! n/ K度著名 诗人、哲学家、诺贝尔文学奖获得者,他写下这样的世界名
3 c4 b6 ]' d3 o& @) z# i* j
) n1 z$ N5 K9 b: G诗:生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。这首小诗太富有哲理了,我
$ I8 z0 e: G7 p! S* V# ^3 Y1 C. W/ f1 m8 B# ~, m" m
佩服得五体投地!这样的诗句,中国诗人和哲学家写不出来,美国、1 {7 h- H: O$ t5 ^
( L) X: D" b! S0 _5 u英国、法国的诗人和哲学家同样也写不出来。为什么?因为是佛: [9 {, L+ u" L4 p
2 N7 y; O5 L' F8 @" R0 X5 T教的发源地!泰戈尔即赞美“生”又歌唱“死”!中国的文化环境太* T; v9 O! d1 ]+ y: W" \
7 N& e# m8 S' z8 U传统,如果有人歌唱“死”,那就捅了马蜂窝。数不清的人会口诛笔, x' M- _4 U+ ^. O* ~
/ V+ q* v. M; c' X7 U4 ?4 x
伐:这个人不是道德败坏,就是狂人、疯子!哎,在这样的环境里谈" \/ W% S2 J E( m
7 `9 k& `5 }$ `" ?4 A' c( B( ^走出,真的好难。我认为,“死”有许多闪光点,人的过度衰老,只
7 P9 }4 A( d+ l" g" Q9 f" c$ P
% x5 T: {" L; F! v有求助它来解救!晚期病人,需要它来解脱!当今,太需要给死亡平" e+ W) ?% F0 ~8 m# J
* I, g' `7 I* Q( \4 \, u$ E
反昭雪,还它一个清白。只有如此,一代哭一代才能成为历史。
& k9 Z0 Z* u3 L8 e C* I; h9 a4 N能够这样直面“死亡”的真的应该不是一般人!在中国,死亡教育的欠缺,让人觉得手足无措!我也是普通人,我没办法做到这么大智慧!妈妈的离去,我有责任,我很后悔!说什么也是白搭,真的只是希望你们还在抗癌的战友加油,慢性病真的不是梦!谢谢您,给我讲这么多~发了很多条回复,一个用心在和我交流的善良人!我的妈妈福薄,命苦,吃了很多苦,晚年也是在抗癌~很遗憾没有能够更努力让她多活,我是失败的!化疗,伽玛刀没用,都不想回忆治疗手段,真的很痛苦!哎 |